赵秉文金代文学家、理学家、书法家。年进士及第，历任平定州刺史、礼部尚书、翰林学士等职，为政简朴宽容。生性好学，无一日不读书，诗、文、书、画俱佳。诗歌多描写自然景物；散文多表现程朱理学；书法则工草书，与同时代的党怀英、王庭筠、赵沨齐名。晚年自号闲闲老人，著有《闲闲老人滏水文集》。
赵秉文非常钦佩大文豪苏轼，甚至写了一首《大江东去》，像苏轼致敬。《大江东去》是一首从头至尾都在向大文豪苏轼致敬的词。词牌“大江东去”即“念奴娇”，缘自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》首句“大江东去”；词题“用东坡先生韵”指的是这首词采用了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的原韵。
大江东去·用东坡先生韵
金朝·赵秉文
秋光一片，问苍苍桂影，其中何物？一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪。京尘千丈，可能容此人杰？回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发。三山安在，玉箫吹断明月。
“秋光一片，问苍苍桂影，其中何物”，全词以问月开篇，沿用苏轼《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”的意境。“秋光”点明时间，“苍苍”则写月亮的迷茫之貌，更准确地说，这是赵秉文自身迷茫心态的投射。“一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪”五句隐括苏轼《赤壁赋》文意。《赤壁赋》中有“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”“扣舷而歌之”等语。虽是隐括前人作品，但赵秉文用得十分贴切自然，围绕着月下泛舟之景，塑造了一名超然世外的人物形象——苏轼：他随意坐在小舟之上，扣舷高歌，四周水天茫茫，无边无际，只有皎洁的月光荡漾在水面之上。这样一名世外高人的形象正是赵秉文心里所向往的，但却是繁杂的现实所容不下的，故而赵秉文有“京尘千丈，可能容此人杰”的慨叹。这两句既是赵秉文对苏轼的崇敬和敬仰，又是赵秉文对现实的批判和指责，谓像苏轼这样的人中豪杰，却在现实之中备受不公待遇，暗讽北宋朝廷不懂知人善用，有借古说今的意味，表达了赵秉文对金朝埋没人才致使国无能人的忧心之情。
下阕“回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发”三句承上启下，从描写苏轼过渡到描写自身。“骑鲸人去”与上阕词尾“京尘千丈，可能容此人杰”紧密呼应，因为不容于世，故而就回到天上去了。“骑鲸人”原指唐代大诗人李白，他晚年寓居在安徽当涂，传说他在采石矶骑着鲸鱼到仙界去了。赵秉文用此指代苏轼，充分表现了对他的崇敬之情。“澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发”五句写赵秉文的心境感受，比较消极。所谓“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，在赵秉文看来，时空辽远没有尽头，人生在世不过是大梦一场，因而他想要像苏轼一样“乘风归去”，远离尘世，做一个什么都不管的世外之人。“澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭”两句化用自唐代诗人杜牧《登乐游原》“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中”句意。不过，虽然赵秉文有出世的想法，却并不能实现，可能是现实情况不允许，也可能是赵秉文难以找到一片净土，因而只能寄情玉箫，在月下独自悲戚。词末“三山安在，玉箫吹断明月”即写此意，余韵悠长。
这首《大江东去》上阕化用了苏轼《赤壁赋》的内容，表现了赵秉文对苏轼的敬仰之情；下阕感叹人生苦短，世事无常，表达了词人想要远离尘世的思想。整首词大量化用前人作品，却真切自然，且引用前人事迹，用以借古伤今，将对现实的无奈和伤感之情表现的淋漓尽致。虽然无法与苏轼的《念奴娇》相媲美，但也有其独特的韵味和意境。清代文学家徐釚更是在《词苑丛谈》中点评：“状伟不羁，视‘大江东去’信在伯仲间。”