最近正在看日本学者金文京先生所著的《三国志的世界》，这是风靡一时的系列著作《讲谈社中国的历史》当中的一本，专讲后汉三国时代的历史。阅读期间，三国时期的英雄们又一个个浮现于我的脑海。凑巧的是，国庆回合肥休假，我又得知附近有一些三国时期的遗迹，于是昨天驱车到庐江，先后走访了周瑜文化园和冶父山七星湖。周瑜文化园里保存有周瑜的墓地，文化园前面的街道被命名为“周瑜大道”。与文化园相距10公里左右有一湖，名字叫七星湖，座落在冶父山下。相传，赤壁大战前夕，诸葛亮代表蜀国曾经在这里与周瑜、鲁肃等吴国大将密会过，目的是商议建立吴蜀联盟以合力抗击魏军。看着静静的湖水，愰惚间，仿佛时光倒流，我又回到了年前的三国时期。
对于三国时期的英雄人物，人们有不同的评价，有正面的、负面的，还有褒贬不一的。其中自古以来一直倍受人们推崇的并不多，代表人物莫过于诸葛亮和周瑜了。这里专门说一说周瑜这位让我景仰己久的安徽老乡。为什么一千多年来各个朝代的民众都喜爱他且至今仍未有衰减之迹象呢？如果用一句话来概括，我想最终答案只能是：因为他的言行举止符合中华民族从古以来的价值观与审美观。具体来说，表现在以下几个方面。
一、 忠君爱民。周瑜少年时期就与吴国开拓者孙策相识并成了好朋友。21岁时，他开始跟随孙策平定江东，几年间立下了汗马功劳。26岁时，与他同龄的孙策不幸遇刺身亡，其弟孙权继位。面对比自己小7岁的年轻新君，周瑜从来不摆老资格，总是表现得非常恭敬。其后10年，他一直忠于孙权，竭尽全力为吴国开疆拓土，履行了一位忠臣应尽的职责，直至36岁英年早逝。孙权对他的评价是，有“王佐之资”，意思是:没有他的支持，自己这个王也当不成。
周瑜不仅忠于自己的君主，而且还深受老百姓的拥护。据史料记载，在其故乡庐江一带，士民向来佩服周瑜的恩德信义，孙策了解到这一情况后，就命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。
忠君爱民是中国传统观念上对各级官僚的基本要求，周瑜在这方面表现突出，因而受到社会民众以及各个朝代正统舆论的积极评价。
二、 文武兼备。周瑜是著名的大将军，以少胜多、大破魏军的“赤壁之战”就是由他直接领导的。因此，他的军事能力无庸置疑。实际上，在中国历史上，周瑜也一直归属于最杰出的军事将领之列。
需要指出的是，周瑜不仅能武还能文。在吴国，他是一位在孙策、孙权面前都极具话语权的谋略家。其战略眼光不要说当时的众多武将，就连那些知名的谋士也未必能比得上。赤壁之战胜利后，他力主进攻益州，可惜刚开始行动自己就病倒并很快去世了。进攻益州战略被迫中止。如果他并未英年早逝的话，那益州很可能就不会被刘备所占，历史上是否会形成三国鼎立之势就很难说了。
人们对表现英勇的武将和富有谋略的文臣总是充满敬意，如果一个人既能文又能武那就更令人由衷敬佩了，而周瑜正是这样的人，因此千百年来，人们对他一直饱含景仰之情。
三、 品行高洁。周瑜出身大族，他的堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉朝太尉之职。其父周异，曾任洛阳令。由于出身名门，从小就深受为人处世等方面的教育，因此，周瑜进入社会以后，个人品行就倍受各方称赞。刘备说：公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。蒋干评价他：雅量高致，非言辞所间。王朗称：周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。程普则赞叹：与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
《江表传》记载，曹操想使周瑜为自己所用，曾派善于辩说的蒋干前去游说，没想到周瑜十分坚决地回绝了蒋干。天下的士人，由此愈加佩服周瑜。
品行高洁的人无论哪朝哪代都是受人尊敬与赞美的。周瑜出身名门、文武兼备且事业取得巨大成就，却毫不张狂，一直雅量高致，这样的人名人雅士、广大民众又怎么能不喜爱呢？
四、 雄姿英发。周瑜身材高大、相貌俊美，志向远大。这非常符合中国人一直以来的审美观，仅从外表看，周瑜受众人喜爱也不是一件让人感到奇怪的事情。
正是以上几个方面的原因，使得周瑜成为中华民族好男儿的一个典型形象。人们喜爱他是有着非常充分的理由的。时间来到二十一世纪，周瑜身上的光辉并没有暗淡，人们依然深深地喜爱着他。我相信，周瑜的英雄形象会愈久弥新、永远充满着激励后人的魅力！