五一长假，娃儿干算法，我读赤壁赋。
今天读到两个“而”字，反复思考，检索各种资料后，不仅求得了确训，而且修正了我之前总觉不安的两个“而”字。
原文一：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
其中：“虽一毫而莫取”的“而”字。
原文二：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
其中：“而吾与子之所共适”的“而”字。
首先，我们分析“虽一毫而莫取”。
课本无注。
“虽”是让步连词“即使”；“一毫”是“一根毫毛”；“莫取”是“不能得到”。
那“而”字呢？
这使我想起《古文观止》卷一《郑庄公戒饬守臣》中的两句“吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
句子结构何其相似乃尔？
仔细分析可知：这三句中的“而”字，都处于主谓之间，显然都不是连词，但又与表假设的连词很像，比如，《论语》“人而无信，不知其可也。”再比如，《左传》“子产而死，谁其嗣之？”
很有可能是副词。通常的文言虚词词典，大多列明“而”字的连词义项，鲜少列明副词义项。
查王叔岷《古籍虚字广义》，P注“而，副词，犹‘亦’”。例句中赫然列明“王室而既卑矣”和“天而既厌周德矣”。
如此，则“虽一毫而莫取”就变成“虽一毫亦莫取”。
其次，我们分析“而吾与子之所共适”。
课本无注。
坊间版本要么译作类似“我能够同你们共享”，要么译作类似“而我和您可以共同享受它”。
分析句子结构可知：“吾与子”明显是领属性代词“我和您”；“之”作助词“的”；“所共适”是一个“所”字结构，相当于一个名词性词组。
那么，问题来了，句子的动词谓语在哪里呢？
强行译作“我能够同你们共享”和“而我和您可以共同享受它”，动词谓语都落脚到“适”字上。可是，“适”字明明已经和“所”字，构成了“所+动”的结构呀？
所以，问题肯定出在“而”字上。前一个译文忽略“而”字，后一个译文只把“而”字当成了简单的连词，有失严谨为学之道。
查《汉语大词典》、《广释词》和《古籍虚字广义》可知，“而，副词，犹‘乃’，可译为‘就是’，类似现代汉语的系动词。”
那么，“而吾与子之所共适”就变成了“乃吾与子之所共适”。问题是不是就解决了？
故此，原文一可译为：
再说天地之间，（万）物都有主宰，如果不是我所拥有的东西，即使一根毫毛也不能得到。
原文二可译为：
只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到了清风就变成（清风的）声音，眼睛看见了明月就变成（明月的）颜色，获取它们没有禁止，使用它们没有穷尽。这是大自然没有穷尽的宝藏，就是我和您共同安享的东西。
课本不注，我不认为编辑们是故意不注，他们就是懒和坏。每年中考高考，那些卷子上的题目总是会出加点字词解释和划线句子翻译，认为课本上都出现过的知识点，孩子们就一定懂。如果孩子们大多数得分很低，主事者就欣欣然以为自己很牛叉，出的题能考倒孩子们。我常和陈胜一样怅恨久之：你丫有本事，就把教科书弄好一些。课本不认真注释，考试倒来劲了，为难孩子们，算哪门子本事？
还有坊间很多出版物，你前面都说了“所”字结构是什么意思，遇到无法解释的“所”字结构时咋又装看不见？明显前后逻辑不一致嘛，这都发现不了？要是聪明的孩子前一天听你讲“所”字结构讲得振振有辞，后一天读到此处发现不适用，却又给不出合理的解释，这要是放到数学上，孩子们可不得要揍你？
所以，家长都要求孩子们读书要用功，唯独就忘记了自己也得用功的道理。他们的逻辑和课本编辑们是如出一辙的，不就是觉得孩子们好欺负嘛。我鄙视之。
以上。