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TUhjnbcbe - 2024/8/30 18:28:00
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引言—名字由来

黄州其名始于公元年(北周大象元年),距今有多年。北朝末期,北周出师伐陈,杞国公宇文亮攻占大别山南麓广大地域,将南朝陈后主(陈叔宝)统辖梁时的南司州改名为黄州。并设置黄州总管府,领黄陂、南安县地。自此在大别山南麓地域中就有黄州这一行政区划地名。

此名中的“黄”字由来,史志上的说法不一:其一说本地域古为黄国,后经史学家们考证予以否定,古黄国在今河南省潢川境内,距离甚远。其二说,黄州之地多黄土而冠以“黄”字,此说法太浅薄,不被学者认可。其三说,可见诸杨守敬(光绪十六年任黄冈县教谕)专著《隋书地理志考证》。该书载:“后(北)周黄州,因黄祖黄城镇为名”。这句话的史实是:东汉建安五年(公元年),刘表任部将黄祖为江夏郡太守,为防御孙吴、曹魏侵扰,令黄祖在于阳(今黄陂)境内筑土城,并分兵据守。因此城系黄祖所筑,故名“黄城”,作为军事据点亦称“黄城镇”。

黄州今为湖北省黄冈市下辖区。

长江图

长江自北向东逆时针沿西南部边界流经黄州区。

东坡赤壁

湖北有文武赤壁之说,文赤壁位于黄州,是因苏东坡在此吟诵了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》而著名。

黄州西北有座赤鼻山,靠江边的岩石突出下垂,颜色赭赤,屹立如壁,所以又称赤壁。赤壁背山面江,风景优美,北宋苏轼被贬黄州时,经常约请一些友人,到这里游览。

公元年7月16日晚上,苏轼和几个友人驾着小船,游览赤壁。回来之后,苏轼就写了那篇有名的《前赤壁赋》。过了三个月,他和两个友人再游赤壁,又写了一篇《后赤壁赋》。这两篇赋文非常优美。人们对这两篇赋给予很高的评价,所以把黄州赤壁称为东坡赤壁。

这里的风景令游人赞叹不已,其珍贵之处是那琳琅满目的历代骚人墨客留下的书画碑刻。苏东坡的《景苏园帖》碑刻,其字如江河流泻,是苏轼书法作品中不可多得的珍品,被人称为“国中之宝”,书法评论家认为可与王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭姪稿》相媲美,被世人推崇为“天下第三行书”。

这里保留有苏轼的画作两幅:一为《月梅》,一为《寿星》,均嵌刻于坡仙亭内。《月梅》画面,由半镰新月和一枝老梅组成,老梅虬枝苍劲,嫩枝秀逸,花蕊初吐,于清凄中露出一缕新机。《寿星》画面,以“德、寿、殿、宝”四字组成,作于北宋绍圣二年(年)四月,据说是我国迄今所见的最早的一幅人物漫画。

遗爱湖

遗爱湖由东湖、西湖、菱角湖组成,由遗爱清风、临皋春晓、东坡问稼、一蓑烟雨、琴岛望月、红梅傲雪、幽兰芳径、江柳摇村、大洲竹影、水韵荷香、霜叶松风、平湖归雁十二个景区组成。

核心建筑遗爱亭建在景观中轴线最高点上,登高远眺,心旷神怡,既可饱览苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”的自然风光,又可体味“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的人生雅趣和诗人的浪漫情怀,亦可缅怀苏东坡好友徐君猷一身正气、两袖清风的“遗爱”风骨。

琴岛系原名,此岛位于遗爱湖中,酷似一把古琴。每当“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,站在琴岛之上,望月寄怀,月光、湖光交相辉映,月影、云影融为一片,祈福“但愿人长久,千里共婵娟”,意境悠远,韵味无穷。

禹王城

禹王城遗址位于湖北省黄冈城区禹王街道办事处,又名邾城,女王城,汝王城,吕阳城等名称。

据《黄州府志》载:楚灭邾(今山东邹县),徙国君邾子移居于此,曰邾城(现黄州禹王街道)。唐杜佑《通典》云故邾国在黄州黄冈县北百二十里。汉置邾县(今湖北黄州),隋为永安郡治,唐中和元年(年)迁州、县治于此(今黄冈市黄州区禹王城)。俗名女王城,传为楚王女之封地,后谐音为禹王城。

安国寺

安国寺又称护国寺,坐落于黄州城南青云塔下的宝塔公园内。建于唐显庆三年(年),当时建筑规模相当庞大,据传原有房屋间,有掸堂街、睢阳院、春草亭、竹啸轩、遗爱亭等建筑。寺内环境幽美,占地方圆二里,正门和后门分别在今四里凉亭和五里凉亭处。解放后仍拥有寺堂50余间,今存建筑面积约平方米。

北宋天圣年间(—年),韩琦曾来黄州投奔其兄、黄州刺史韩琚,在安国寺西厢房内发愤读书,“白昼青灯,风雨无怠”,终于考中进士,后成为北宋著名宰相,一代名臣。

苏轼贬于黄州时,常来往于安国寺,“问一、二日辄往”,“旦往暮还者五年如此”。除了参禅坐等宗教活动外,他还常在安国寺沐浴,每当洗完澡,就“披衣坐小阁,散发临修竹”,觉得不仅洗掉了“身垢”,也洗掉了心上的“荣辱”。

苏轼在黄州期间.还出资于安国寺侧购置一大方池,将买来的龟、鳖及鱼类在此放生,并亲书“放生池”三字勒石于旁,还将池塘取名为“苏子瞻放生池”。后来清廷官僚徐惺过此,写下了《安国寺放生池记》,以追怀苏轼。

非遗文化—黄州点子

黄州民间吹打音乐属《牌子锣鼓》,黄州人叫“地锣鼓”,外地人称“黄州点子”。

黄州牌子锣鼓的历史源远流长。历史上的黄州地域是按保、甲制划分的,每年的灯会,差不多每一个“甲”就有一条龙灯,有龙灯必有锣鼓班,以解放前为例,当时城区内就有七、八套锣鼓班,加上周边农村不下十五条龙灯,那么就有十几套锣鼓班。每年正月初一至十五(灯会、闹元宵),黄州人舞起龙灯,吹打起“黄州点子”。

民俗文化—唐家渡舞龙

黄冈市黄州区唐家渡村位于长江北岸,古时候多发瘟疫与旱灾,清嘉庆年间(公元年前后)始,在甲子年春节期间,人们按五龙(黄龙、白龙、红龙、金红龙、乌龙)的颜色备制五条龙灯,命名为“五龙奉圣”,舞龙谢神,祈祷降雨、收疫、祛灾、赐福,相沿成习。

唐家渡舞龙有固定的习俗程式,每年腊月十八,请回龙头、龙尾,穿龙衣;腊月二十到“三官寺”由寺庙僧人举行开光仪式后游本坛(指唐家渡村村民居住地);正月初五至十五,舞龙活动在本村及方圆数百里的周边村镇进行,有时还前往新洲、鄂州、大冶等地;正月十五送灯、化灯,化灯时,由道士按照一定的道规进行,热闹非凡。舞龙时,按照八字花型舞动,龙灯每到一地,舞龙灯里有会唱喝彩词的人根据当时的情况进行喝彩,唱些祝福的词。

地方美食—黄州东坡肉

驰名全国的“东坡肉”,这一楚乡湖北特有的传统名菜,素为人们所熟知,它是由苏轼亲手制作始创于黄州。后来,随着苏轼的升迁,此菜传遍大江南北,曾相继被介绍流传于苏、杭等。并受到人民的崇高赞誉。在湖北,乃至在杭州、四川都是上等名菜。据说在广东和江浙以及海南岛一些地方,也盛行吃“东坡肉”的习俗呢。盛而不衰的“东坡肉”,流传至今,已有近千年历史。

后序

黄州是黄冈市政治、经济、文化中心。黄州历为“州”“府”“县”驻地,向有“古名胜地,人文薮泽”之称,唐代大诗人李白写有《赤壁送别歌》;晚唐杰出诗人杜牧曾任黄州刺史;北宋韩琦寄居黄州发愤读书,终成一代名臣;北宋著名文学家苏轼因“乌台诗案”谪居黄州,留下了“两赋一词”等。

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