文
张晓岚，作者授权发布
湖北黄州东坡赤壁公园山顶的《酹江亭》，始建于明代，因苏东坡《念奴娇赤壁怀古》中的诗句“一樽还酹江月”而得名。年10月利用出差黄州的工作间隙，曾游黄州东坡赤壁和酹江亭。
赤壁公园不大，站在山顶的酹江亭中，远望东坡赤壁，长江和赤壁之间已经是宽阔的农田了，江天水色，沧海桑田，一览无余，九百年天地翻覆的变化令人不胜唏嘘，遂赋诗一首：
七律游东坡赤壁
一昼辛劳何所顾，登高飞步后山游。
石龟古阁千年在，文采风骚万古留。
东去长江波浪阔，南来归雁讯音疏。
东坡酹酒低吟处，寥廓晴空映碧秋。
上面录下的这首诗是经母亲修改过的。母亲彭兰毕业于西南联大中文系，后任北京大学中文系教授，幼时读私塾，有很深的古诗词修养。母亲用毛笔蝇头小楷修改的诗稿，貌似简单却极用心，修改后，诗的平仄、韵、对仗都工整了。
游东坡赤壁后，我常常背诵苏东坡的诗词，阅读他的生平典故。苏轼（年1月8日-年8月24日），字子瞻、和仲，号东坡居士。自19岁随父进京的次年中进士（年）为官始，多次被贬外放后又遇赦回京，为官经历颇坎坷。北宋神宗时外放杭州、密州、徐州、湖州等地任职。神宗元丰二年（年）因“乌台诗案”被捕入狱，次年被贬到湖北黄州，任一个很小的官职团练副使。宋哲宗继位（年）之后，奉召回京，绍圣元年（年），又被贬外放英州、惠州，直至最后被贬外放到海南儋州。宋徽宗赵佶继位（年）后，遇赦回京，途中卒于常州（年）。即便是去世，也去世在被贬外放后遇赦回京的旅途中，恰恰是苏东坡一生为官经历的写照。
作者张晓岚保留的彭兰先生修改的诗稿。
苏东坡屡次被贬外放，又遇赦回京的坎坷经历，成就了他见多识广的人生，形成了他宠辱不惊、洒脱不羁的性格，因此他的诗也多表现出诗人豪放、洒脱的境界和情怀。例如苏东坡因与当权的王安石政见不合而主动要求外放密州时，因思念弟弟苏澈所作的《水调歌头》一词就有着极高的境界和浪漫主义的情怀。面对明月，他“把酒问青天”，然后说出自己心中的感慨：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”表面看，这几句诗在描写月宫月色，实际上不仅仅是写月色，也不仅仅是写兄弟的思念之情，这是诗人对自己为官经历的反思，“高处不胜寒”“何似在人间”，说出的正是诗人对自己从京城回归人间、回归自由生活时怡然自得的心态。我常想，正是因为苏东坡在被贬流放时仍有如此境界和胸襟，才会取得宋代第一词人的成就。
元丰五年（年），苏东坡外放黄州期间，误把黄州赤壁当作三国赤壁，写下著名的前赤壁赋和后赤壁赋，从此黄州赤壁因“前后赤壁赋”而闻名于世，被后世称为“东坡赤壁”。
实际上，三国赤壁在湖北赤壁市，那里有三国赤壁遗址，年12月我出差湖北蒲圻县，今赤壁市，曾游览了三国赤壁，三国赤壁要比东坡赤壁险峻得多。游览过东坡赤壁，再面对蒲圻县更加险峻的三国赤壁，两相比较，一看便知，这里才是当年赤壁之战的古战场。
长江自西向东到湖北荆州后向南，再从岳阳向北偏东进入湖北流向武汉。三国赤壁就在岳阳到武汉这一段的长江东边。我60年代末在嘉鱼县北边的武汉汉南农场下乡劳动，三国赤壁就位于我下乡劳动的武汉汉南农场南边约80公里处。东坡赤壁则位于武汉东边约70公里，两个赤壁相距约多公里呢。时至今日，黄州东坡赤壁的名声已经不亚于三国赤壁了。
苏东坡的许多著名诗词均作于贬谪黄州时，除尽人皆知的《念奴娇赤壁怀古》外，《临江仙》和《定风波》也是苏东坡作于黄州的很著名的两首词：
《临江仙》一词“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。””表现了诗人历尽挫折、获罪外放后，豁达超脱的胸襟和情怀。深夜饮酒归来，立于门外而不能入室的诗人，远望长江，醉听涛声，不禁沉入自己的人生忆往之中，此时远离官场“江海寄余生”的生活已经是诗人的向往了。能把被捕入狱后流放的生活，写成自己的美好愿景，唯有苏东坡能为之！
《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”则不仅仅是写自然的风雨，那分明表达了诗人对人生风雨的无所畏惧。“谁怕？一蓑烟雨任平生。”诗人不惧人生风雨的形象已经跃然纸上。苏东坡的许多诗词，看似写的是自然风景，却抒发着他对人生风雨乐观豁达的态度。是啊，一切人生的风雨终将过去，当你“回首向来萧瑟处”时，已经是“也无风雨也无晴。”
苏东坡保存至今的诗词有多首。他的诗词，得意时奔放豪迈，失意处也不颓丧，读之深感诗人内心深藏的英雄主义情结。他在《念奴娇》一词中纵古论今的豪情，在《定风波》一词中不惧人生风雨的精神，深深感染着不知多少人，许多人正是吟诵着他的诗词，从对人生遭遇的耿耿于怀中走出，不再斤斤计较于一时的风雨，迈向新的生活。能影响人的人生观，不能不说是苏东坡诗词的一大魅力。
苏东坡不仅仅是浪漫主义的诗人，也是现实主义的美食家，他热爱生活，喜欢饮酒，喜欢美食，在苏东坡的诗词中，总是少不了酒的陪伴，而美食东坡肉流传九百多年，至今仍然是一道名菜。试想，如果没有酒和美食的陪伴，苏东坡又如何度过那不断流放的人生呢？人生就是如此，不仅要有精神境界，也要有现实生活，这两者完美地统一在了苏东坡的诗词和人生之中。读苏东坡的诗词，需要联系到他的人生经历和他的酒，他的美食，才能更深刻的认识和理解他诗词中的应有之意。
自从76年10月游东坡赤壁，看到那并不险峻的东坡赤壁后，我常想：苏东坡当年或许并不是错把黄州赤壁当作三国赤壁，他只是想借东坡赤壁缅怀周郎的“雄姿英发”，借东坡赤壁抒发面对故国“江山如画”的英雄主义豪情？