[诗歌精选]①《定风波·南海归，赠王定国侍人寓娘》常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。②《望江南·超然台作》春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
苏轼(-),字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”,眉州(今四川眉山)人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认的文学艺术造诣最杰出的大家之一。
▲苏轼像◎乌台诗案
乌台诗案发生于元丰二年（年）。元丰二年（）三月，苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》，其实只是例行公事，略叙为臣过去无政绩可言，再叙皇恩浩荡，但他在后又夹上几句牢骚话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然，总是习惯于在遣词造句上表现得十分微妙，而读者也养成一种习惯，本能地寻求字里行间的含义。比如御史台里的御史们。六月，监察御史里行何正臣摘引“新进”、“生事”等语上奏，说苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”。
▲苏轼画像但单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧，当时出版的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》，给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史里行舒亶（dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾说：“至于包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也……其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”
后御史李定也曾指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
▲苏轼画像◎被贬黄州
“乌台诗案”后，苏轼被贬为黄州团练副使，这是一个十分低微的官职，并无实权，实际上相当于流放。苏东坡在黄州写给朋友的一封信中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”苏轼在黄州为了养活家人，亲自开荒盖屋，生活上的艰苦困顿没能消磨掉苏轼的才气，他在黄州写下了脍炙人口的前后《赤壁赋》和著名的《念奴娇·赤壁怀古》。
◎吟诗赏月苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏在坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒黄游船离岸，苏东坡笑着对黄庭坚说：“佛印每为聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
▲苏轼明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把着酒杯，拈着胡须，高兴地对黄庭坚说：“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用‘哉字结尾。”黄庭坚说：“好吧！”苏东坡先说：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”黄庭坚望着满湖荷花，接着说道：“莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：“船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！”苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。苏东坡拉着佛印就座，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
▲苏轼像◎东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”小沙弥淡定地一指远方，答道：“东坡吃草！”
◎对联退敌
北宋时期，宋人屡遭辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对出下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”“小雅”,合称为“雅”。加之“国风”“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。
▲把酒问青天中篇结语：有位伟人曾说“生命是单程路，不论怎样都不会走回头路。”苏轼的一生中，屡遭挫败，但却从来没有逃避挫折。
他被人弹劾诬陷，被从高高的台阶上无情地抛下，从居高官到露宿朝野，换做谁的心里不会有愤慨与不满呢？
然而他却没有，或者说，极少有。他在岭南自得其乐，与百姓“日啖荔枝三百颗”；在黄州自盖草棚，写下“而物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的人生哲理；在杭州又与百姓供制“东坡肉”，在生活中得到平凡的快乐。
在顺境时，他愿坚持真理、守护内心的光明，为天地立心为生民立命。在逆境时，他又总能寻找到身边的快乐并享受其中，与他的百姓共享天地自然之礼。
他是苏轼，是那个在历史中给我们留下了潇洒背影的逍遥之人。