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启功（—），字元白，号苑北居士，满清爱新觉罗氏之后，当代著名书画家、教育家、古典文献学家，尤以书名为盛，二届中书协主席，以楷书、行草书名世。先欣赏他的楷书《赤壁赋》，最后别忘了拉到文末看看书艺君的短评。
启功楷书《赤壁赋》
书艺咀华短评：1、启功先生在当代书坛的书名甚隆，应酬甚多，题写的匾额也很多，前些年去北京，真是见识了启老先生的题签，甚至在一些四五线城市也见到不少他老人家的题字；出版的各种字帖也不少，电脑字库也很早就有了“启体”字模，所以我们平时见得很多，对他的字也比较熟悉了。2、熟悉之后就有个问题，神秘感慢慢消失，走向大众化、世俗化。从某种意义上讲，这是艺术家的幸运，却是艺术的不幸。艺术家可以获得高额润笔，过上优渥生活，但字却泛滥，越写越媚、越看越俗。3、其实，从专业角度客观地讲，启功先生的字源于明清庙堂的馆阁体，是朝廷、上流社会的帖学典型，而这种书体在那个时代属于高雅的、入流的字，至于今天我们认为它俗、它程式化，这是因为时代背景不一样了。这其中既有整个的时代背景因素，也有启功先生个人成长的背景因素。“那个时代”属于农耕文明，而我们这个时代属于工业文明，物质基础不一样，人们的审美理念、艺术观念自然也大相径庭。启功先生可以说是农耕文明时代最后的书法家，颇具代表性，现在的人再想写出这种具有贵族气质的馆阁体，已经不可能了，顶多是临帖、抄袭，里面不会再有启功那样的创造。4、关于启功先生书风的来源，书艺君曾专门写文章讨论过，见《启功的字缺乏原创性？真相在这……》，其中我们谈到启功先生学的是刘春霖的字，刘是光绪三十年状元，也是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”，他的字与启功的字相似度极高。其实，刘春霖也不是独创，他学的也是明清上流社会流行的馆阁体。5、上海交大历史系教授刘统先生在新作《火种》后记中有句话：“看人看问题能全面，也就多了理解和宽容。”这话说的真好，今天我们很多人评价前人，言辞激烈，要么捧成神，要么贬成妖，主要就是因为看问题太片面，片面就不能真正理解，不理解也就不可能心存宽容。当代帖学重镇陈忠康先生也讲过类似的话，大意是看得多、了解得多、经历得多了之后，感觉很多字都有可取之处、可爱之处。看人、看字，道理都是相通的。阅读更多??
??赵孟頫行书《赤壁赋》，纤毫毕现
???盖印简单也有学问，看启功怎么盖
??想学启功书法？此帖足够了
??陈忠康：现在很多人对法度理解错误
书艺君