苏轼的诗词已经流传了很久，读他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我们也有了宽广的胸怀；念他的“但愿人长久，千里共婵娟”，我们再也禁不住思亲的情绪喷涌。
他没有陶渊明心境的淡泊和明远，没有李白可望而不可即的潇洒和飘逸，没有杜甫“济时肯杀身，时危思报主”的忧郁和沉重，没有白居易的闲适与乐天，却独具自己穷达融通的从容风度。
读他的诗词，成为了一种时尚，也已化为了提振我们心灵的文化养料。为了更好地理解苏轼和他的诗词，让我跨越时空，回到他那个名流蜂拥、浪漫而又悲情的时代。
01家教严格，少年得志
苏轼的父亲苏洵是唐宋八大家之一，对苏轼和苏辙兄弟从小教育严格，他的言传身教，使得他们既接受了正规而良好的文化艺术的熏陶，同时也赋予了他不拘礼教、开拓进取的精神。
所谓学而优则仕，才华出众的苏轼，经过历练之后开始向仕途进发，当年21岁的苏轼和18岁的苏辙在父亲的带领下，赶到开封参加科举考试。苏轼用他天才的文思与妙笔，一举成名天下知。要不是当时欧阳修一时糊涂，他就是第一名，不过也顺利地在二十二岁时中了进士。
02政治生涯
(一)反对王安石变法
苏轼初登仕途元时，正是北宋各种社会矛盾日趋尖锐，士大夫呼吁改革变法的时期。苏轼公然反对新法，几次上书皇帝要求停止新法。
官场上有人故意弹劾苏轼，他也已感到情势艰险，不宜在朝久留，就要求外任。在这一期间，苏轼的诗在杭州和密州时期有重大发展，初步形成了豪放词风。(如《念奴娇》、《百步洪二首》)
（二）谪居黄州
乌台诗案后，苏轼被谪居黄州，苏轼尚在盛年，却被放逐到这个文化落后的江城，并无实际官守，无一事可为，这种打击落在热爱生命、满怀抱负的苏轼身上，必然构成最无助的压迫和痛苦。他亲自耕种，以这些收获捐济自己的困匮。
在这段时期里，苏轼的思想上的一个重大变化：佛老思想成为他在政治逆境中的主要处世哲学。他把生死、是非、贵贱、毁誉、得失视作毫无区别的东西，有逃避现实的消极倾向。同时又帮助他观察问题比较通达，坚持对人生、对美好事物的执着和追求。
黄州四年多的谪居生活，他写出了绝唱千古的作品：一篇《念奴娇赤壁怀古》、两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》、一篇《承天寺夜游》、一篇《江城子》。
《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
《西江月》
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
对比同一时期的隐逸词作品，这些作品或超尘旷达，或任性率直，或安逸闲适，但都离不开也即不上东坡先生“一蓑烟雨任平生”的超凡脱俗之气。
（三）再贬惠州、儋州
在黄州四年谪居生涯后，苏轼又到汴京做官，思想有了很大转变，经过长期对新法的认识，苏轼开始明白其价值，向王安石靠拢。但是旧党人物又抛弃王安石新法，打击苏轼兄弟，苏轼又开始了他在惠州,儋州的贬谪生活，这期间的作品有《定风波》、《蝶恋花》、《惠州一绝》等。
《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《惠州一绝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
03词作风格
纵观苏轼的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，只占全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，反映了那段时期苏轼积极仕进的心态，代表作有《水调歌头》、《江城子密州出猎》等。
前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里，既有儒家所提倡的社会责任，也深切