作为北宋第一流量大V，大文学家苏轼除了是段子手、吃货、技术宅、时尚先锋外，还是个成语高产者。不数不知道，一查才发现那么多成语都出自他的诗词，今天咱们就历数一下苏轼贡献的成语。
对床夜雨
韦应物有“安知风雨夜，复此对床眠”的诗句。
苏氏兄弟最向往风雨之夜，两人对床共雨，倾心交谈，后遂用对床夜雨等形容亲友兄弟的欢乐之情，或指闲居。
苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”
胸有成竹
文与可非常擅长画竹子，苏轼为之写过一篇文章，叫《文与可画筼筜谷偃竹记》。
其中有这样的句子：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
于是就有了“胸有成竹”这个成语，比喻做事之前早有通盘的考虑和谋划。
河东狮吼
苏轼有一位好友叫陈季常。元丰三年（年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人成为好友。
陈季常在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点像我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。
而陈季常的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发。拿着木杖大喊大叫，用力捶打墙壁弄得陈季常很是尴尬。
苏东坡就写了一首诗取笑陈季常：
龙丘居士亦可怜，
谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，
拄杖落手心茫然。
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。
后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立。
水落石出
出自苏轼的《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白。
取之不尽用之不竭
出自苏轼的《赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
形容资源非常丰富。
出人头地
北宋嘉佑年间，四川的苏轼到京城汴梁参加进士考试，主考官欧阳修看到苏轼的试卷以为是自己朋友的，将本应取第一名的只给其第二名。
苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信，欧阳修感叹他的才华。
欧阳修在给大诗人梅尧臣的一封信《与梅圣俞书》中称赞苏诗：“老夫当避路，放他出一头地也。”
现比喻超出一般人，在众人之上。
明日黄花
出自苏轼的《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
比喻过时或无意义的事物。后多形容已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
不合时宜
一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍婢：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章”，一说：“见识”。
苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”
人生如梦
出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一尊还酹江月。”这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。
俗不可医
语出宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”比喻人若庸俗，则不可救药。
淡妆浓抹
出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同的妆，也形容园林景观呈现的繁丽与恬淡的两种景象。
春梦无痕
出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
海屋筹添
苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”
这本是寓言，讲三位老人竞相夸耀自己的寿命之高。后用“海屋筹添”指增年益寿，常用作祝寿之词。
百读不厌
形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。出自苏轼《送安惇秀才失解西归》：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。
不时之需
用来指随时的，不是预定时间的需要。
出自苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
宋朝时期，密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱，后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间，遇到两位好朋友。
朋友弄到一条新鲜鲈鱼，苏轼问夫人要酒，夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需，他们乘船去游赤壁，一直玩到尽兴而归。
二八佳人
指16岁的美女。出自苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
化为乌有
乌：虚幻，不存在。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。
燕瘦环肥
燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同，各有各好看地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
出自苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”
江山如画
谓山川、河流美如画卷，形容自然风光美丽如图画。出自苏轼《念如娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”
庐山真面目
出自大家小学都背诵过的苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。
后用此成语借事情的真相或者一个人的本来面目。
其实在中国历史上，有许许多多的诗词，从一个人的诗词中便能看出他们的性格与素养，有人豪放、有人婉约、有人伤感、也有人快乐。
通过诗词，后人不难发现一个规律，但凡在诗词方面有所成就者，无不是集大成者、流芳千古之辈。
有人说了现在都21世纪了，还读这些古诗词有什么用？当然有用，语言我们都会，但是语言之美却不是每个人都能掌握，而语言最高的境界就是诗词，它是对语言的高度概括和凝练，是最美的语言表达。
现代人生活都很累，但我们反思自我，难道我们一生只能眼前的苟且吗？我们更应该有诗和远方。当你回家后卸下一天的劳累，一杯香茗，一本诗集，那是多么的雅兴。当你在远方旅游，看见大自然的鬼斧神工，即兴来上一句诗词，你身边的人一定会对你刮目相看。
所以，我们一定要学习诗词，学生学习诗词可以提高学习成绩，青年人学习诗词可以来一场轰轰烈烈的爱情，至少还可以把妹。成年人学习诗词则可以陶冶情操、颐养天性。因此，学习诗词什么时候都不算晚。
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