《三国演义》被黑的最惨的历史人物，曹操称第二，没人敢称第二了。
在《三国演义》里，他奸佞，多疑，杀人如麻，是窜汉的大奸臣。私德不佳，总是喜欢霸占别人媳妇。其实不光三国演义，在此之前，他就被人黑过。
唐朝诗人杜牧，曾经掀起过晚唐诗歌的盛世。他就曾写过一首诗，叫做《赤壁》。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
杜牧虽和曹操无冤无仇，但这首诗一出，不仅让人脑洞大开，曹操83万大军，掀起赤壁之战，难道是去抢孙策媳妇大乔和周瑜的媳妇小乔去了？
曹操冤枉不冤枉？
冤枉！
因为赤壁之战是年，而铜雀台是年开始建的，那个时候，曹操怎么可能未卜先知的知道自己两年后会挖出个铜雀，而且还会建个高台呢？
真实的铜雀台是什么样子的？是不是真的有人把铜雀台当成了监牢来使用？
铜雀台
建安十五年（年），曹操北伐东征获得胜利，曾经河北的汉末最强袁绍父子也被灭掉。他晚上住在邺城，突然看见远处金光大放，第二天赶紧派人到那个地方掘地三尺，竟然挖得了一尊铜雀像。曹操的谋臣荀攸说这是吉兆。曹操十分高兴大喜，开始在漳水之上建铜雀台，以彰显自己平定四海的功德。
建好的铜雀台，用来做什么呢？
当然不是因为年周瑜刚死，小乔没人照顾，可以顺便接来照顾做点好人好事。它的用处可大着呢！
《水经注》所写，严才叛乱之时，都打到宫殿边门了，王修赶紧去攻门救援。此时的曹操看到有人去宫门求救，于是推测说：肯定是王修！
可见当时的铜雀台，是作为战略攻防屏障来使用的。具有十足的军事价值，或者直接说它是军事要塞也不足为过。
除此以外，所谓魏晋风流晚唐诗。那个时候人的思想极为开放，生活的潇洒，作诗行文也都没有什么大的限制。因此除了不少文人墨客，比如竹林的竹林七贤。而开启魏晋风流的，正是“建安风骨”，建安风骨，当然首推曹家，曹家，当然首推曹操。
那时清谈之风盛行。文人墨客以文会友，让有才之人登上高台发表高谈阔论。当然，也会在高台上吟诗作对。曹操的文学素养，有目共睹。“东临碣石，以观沧海”称千古名句，更有学者说，“建安风骨，乃是曹孟德一人之功”。
曹植那篇传唱千年的《洛神赋》就是在铜雀台上所做。除此以外，汉末才女蔡文姬也曾登台作赋。
所以，铜雀台又兼有会客，吟诗雅地的作用。
曹操是否替人背了黑锅？
罗贯中对蜀汉和诸葛亮的偏爱，让他不得不在刻画其他人物时大刀阔斧的进行了杜撰。初读《三国演义》里的这一句，难免被误导，觉得曹操修建铜雀台，就是为了储美人，供自己享乐。
而实际情况是，古代“乔”通“桥”，而铜雀台和旁边的两座高台之间有两座高桥。现在不少学者已经更偏向于“揽二乔于东南兮”这句，估计是被罗贯中给篡改了。实际上并不是指两个女人，而是指两座桥。
在曹魏时期，其实铜雀台是风雅之地，但到了后世，那就不一定了。曹操死后不足百年，后赵第三位皇帝石虎占据了铜雀台，这里被石虎变成了玩弄女性的不堪之地。
石虎不光把曹魏的铜雀台城墙加高，还在里面设置了间房间，房间里全是女妓，侍女。他还在地下挖了两个大井，存放粮食财宝。
而《三国演义》中，对曹操垂涎“东吴二美”一事的说法，则是来自于《铜雀台赋》。第四十四回中提到了曹植所写的《铜雀台赋》，有一句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。
不知道是不是罗贯中在写《三国演义》之时，是不是也是被杜牧的诗和石虎的锅给曹操背上了。从而让曹操时期的铜雀台，也变成了承载曹操香艳春梦的地方。
曹操好色，坑们拐骗别人家媳妇的事儿其实也不少，比如攻打宛城时，张绣刚投降，曹操就把人家婶婶骗到床上去了。而官渡之战，刚把袁绍打死，曹操火急火燎进入冀州，第一件事儿就是去四处搜寻袁绍的儿媳妇，美女甄宓。幸亏曹丕下手早，要不然又多一个后妈。
介于曹操对人妻十分偏好的这一特色，不仅不让人想象，如果曹操知道了后人如此杜撰他，他会不会生气呢？
不得不再提魏晋风流，建安风骨，那个时候的文人讲究“雅量”。曹操就很有雅量，据说当时许劭骂曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”时，曹操并没有生气，反而哈哈大笑：“知我者许劭也”。
所以，单凭这一点，大抵曹操不会为了杜牧的诗大发脾气，他或许也会呵呵一笑：“是啊，这是个好主意，我怎么没想到呢？”
曹操《遗令》中对曾经侍奉自己的歌姬妻妾进行了安置，让她们到铜雀台居住，
“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。”
说明其实曹操生前真的未曾把夫人姬妾都困在铜雀台，也说明曹孟德之多情。他有心做帝王，在将死之时却没有要这些女人陪葬，给她们安置之处，让她们继续活下去，还叮嘱没事编编草鞋，换钱度日。
铜雀台久经岁月，明末时大半淹没于漳水之中，如今只剩下遗址。
身在今天的你我，读杜牧的《赤壁》读出了赤壁之战的凛冽和曹孟德的霸气，只是，切不要把它当成真的历史才好。