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神州大地，风光无限。在这些锦绣山川之中，有一个地方显得有些与众不同，它并不是以天下独绝的自然风光使人铭记，而是因为一场硝烟弥漫的战争而载入青史。它就是东汉末年天下纷争的战场——赤壁。
自古以来，赤壁就以它独特的历史背景，成为历代文人墨客吟咏的对象，其中名篇佳作更是数不胜数，今天就让我们通过唐代诗人杜牧笔下的这首《赤壁》，来回忆那段英雄辈出的历史。
赤壁
（唐）杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首《赤壁》是杜牧出任黄州刺史期间所作的一首咏史诗。东汉建安十三年，也就是公元年，曹操平定北方后又挥师南下，但遭到了孙权、刘备联军的激烈抵抗，在赤壁这个地方大败而回。
几百年后的一天，唐朝诗人杜牧站在赤壁江边，无意间发现了一支埋在泥沙中的断戟，捞起来一看，这支戟上的铁锈已经是厚厚一层了，但打磨清洗过后，还是能够看出这是赤壁古代战场上的遗物。
岁月变迁，物是人非，这支断戟不知见证了多少刀光剑影中的厮杀，由此便引发了诗人对赤壁之战中英雄和战事结果的慨叹：当年在赤壁之战中，周瑜巧借东风、计在火攻，从而以少胜多，大败曹军。
但如果当时没有东风助周瑜一臂之力，那么这场战争谁胜谁负就很难预料了。
而对于这个猜想，诗人并没有直接描写出那种民不聊生的情景，而是借大乔、小乔两位东吴贵妇的命运，以小见大，进行反衬。
在诗人眼中，周瑜之所以能在赤壁之战中大获全胜，关键在于那阵强似百万大军的东风。如果没有这阵偶然的东风，美人也会被人掳走，周瑜又谈何英雄呢？
其实杜牧作这首诗或许并不是要贬低周瑜，据史书记载，杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，只可惜得不到重用。由此可见，杜牧并不是把赤壁之战的胜利完全归功于东风，只是借此抒发胸中那股抑郁不平之气罢了。
熟悉历史的朋友可能知道，赤壁有文、武两赤壁。武赤壁比较简单，就是当年奠定三国鼎立之势的赤壁之战的古战场，也称周郎赤壁。
而文赤壁则是一场“乌龙”，北宋神宗年间，大文豪苏轼被贬到黄州，心灰意冷的他，只有寄情山水。
在黄州古城的西北边有一面像悬崖一样陡峭，颜色赤红的山岩，苏轼在这里借景抒怀，并写下不朽的名篇《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
黄州赤壁虽然不是真正的赤壁古战场，但苏轼的名篇却使这里成了名胜，后来的文人们也经常到这里来凭吊感慨、借古抒怀。
文赤壁的故事也成为后世书画和工艺美术作品中常用的题材。比如我们非常熟悉的那篇古文《核舟记》，讲述的就是明代匠人王叔远，在一个不到一寸的核上，雕刻了苏轼游玩赤壁的场景。
今天我们要讲到的清代刺绣画《赤壁夜游图》，表现的也是苏轼和友人在赤壁泛舟，谈古论今，寄情于山水之间的画面。
▲《赤壁夜游图》清
刺绣cm46cm
北京故宫博物院藏
从刺绣的角度看，这是我国“四大名绣”中的苏绣。苏绣是苏州地区传统刺绣工艺的总称，发源地在苏州吴县一带，清代是苏绣的全盛时期。
苏绣绣工细致、针法活泼、色彩清雅，刺绣独特的美感结合上苏轼赤壁泛舟的诗意，使这幅刺绣画别有一番文雅生动。
而从画作的角度来看，这应该属于“青绿山水”的范畴。“青绿山水”是国画中的一个类型，主要特点是以矿物颜料石青和石绿来表现丘壑林泉的艳丽色泽。
其中又分大青绿、小青绿。前者皴笔少，着色浓重；后者是在水墨淡彩的基础上薄施青绿，这幅《赤壁夜游图》属于小青绿，但它并不是真正的青绿山水画作，而是刺绣艺人用青绿色的丝线，呈现出来的锦绣河山。
画中月色朦胧、水波浩荡，侧面峭峰壁立、天地相连。天在水中，山在空中，这仿佛是酩酊大醉的苏轼眼中别有洞天的世界。
就像杜牧和苏轼面对着长江赤壁，会缅怀三国那段群雄竞起的时代一样，如今的我们也遵循着历史的车辙，在找寻着古时的记忆。
但曾经战场上那冲天的火光，早已化作赤壁的清风；昔日意气风发的词人，也早已消失于历史的烟尘。
只有那滚滚东逝的大江，在穿空的乱石中卷起的浪花不曾改变，它依旧像千百堆清亮的白雪那样，映照着千年的过往。
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原标题：《赤壁：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔》