最近几年随着短视频的兴起，有很多的很好听的歌曲明明是十多年前的老歌，以前听并未发现多好听，而做了短视频BGM之后，又再次广为流传，大家一定都有这种发现，那这是为什么呢？
这主要来自与情感的共鸣，在多年前，那些歌面世的时候，我们大多数人可能因为人生阅历及自身情况无法听出歌曲内的真实意境，而经历多年的坎坷路途，再次听到产生了共情，感觉这歌里唱的就是我啊。
那么古诗文一样会有这种情感共鸣现象，那些我们在学生时代所学的诗文，因为我们年纪小，又没有太多的人生阅历，只是因为考试会考，也就直接背下来了，当年只觉得写得特别有意境，又包含很多大道理，感觉苏轼很厉害，但并没有太多的情感融入，所以也就只局限与全文背诵了。
那么已经步入社会多年之后，你是否有对《赤壁赋》进行重温呢，现在读起来又是一种什么体会呢，让我们来先看一下。
是不是发现，现在读起来及时没有译文也能很容易读懂文章得大部分内容，并且对其中的道理也深有体会，是因为我们的人生阅历与之共情，我们在懵懂的年纪去学习这些内容了解的总是很浅显，那么我们怎么更直白地去体会文中的意境呢？
接下来让我们把苏轼写《赤壁赋》时的情景，用现代东北人的生活方式去带入体验一下。
原文一：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
现代意境：壬戌年秋天，七月十六那天，我和兄弟们在鸭绿江上整个游艇，船上支个炉子摆一桌，小风吹来，水波荡漾着，我们对月亮唱着歌。过了一会，月亮从虎山后面冒出来，正好在俩星星中间，江上正好起雾了，这月光照着江水，因为雾气水天连胜一线，太好看了，正好酒劲上来就开始飘了。
第一段简述了时间地点，和我们现代人一样，出去玩找个风景好的地方喝酒，喝上劲了就会开始根据我们知道的事去感悟人生大道理了。
原文二：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
现代意境：喝开心了，开始唱歌。唱的是：”到最后竟庆幸于夕阳，仍留在身上，来不及讲故事多跌宕，有最奇崛的峰峦，成全过你我张狂，海上清辉与圆月，盛进杯光，有最孤傲的雪山，静听过你我诵章，世人惊羡的桥段，不过寻常。”桌上吹口哨的，敲酒瓶子的都跟着和，让歌声更让人沉醉，湖里的鱼听着都跟着蹦，旁边船上的人都抹眼泪。
第二段根据现实情况，喝多了总想唱两首，毕竟只是意境表示，不是原文翻译，选一首现代的歌更符合一下现代人喝酒的意境。
原文三：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
现代意境：唱完我一脸哀愁，坐直了问哥们：“咱这咋唱的这么悲伤呢？”哥们说：“东临碣石，以观沧海，这不曹操的诗吗？这里向西能到黄海，向东可以望到朝鲜，这不正是当年曹孟德打到的地方？年前曹操就打到过朝鲜，那多厉害的人，现在又搁哪呢？70年前老美跟咱爷爷辈在朝鲜打了3年，现在朝鲜不还是是朝鲜？何况我与你在江边驾着一个小游艇，喝酒撸串。就像个蚂蚁置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒米那样渺小。我悲哀的是人生苦短，羡慕这江水没有穷尽。我想像仙人一样拥有长生，与这明月永存世间。但我知道这些不过是痴心妄想，不过趁着酒劲感伤罢了。”
原文四：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
现代意境：我问道：“你看看这水与月，这江水流了几千年也没见少；这月亮时圆时缺，但是最终并没有增加或减少。从事物易变的一面看来，世间万物无时无刻不在运动中；而从事物不变的一面看来，宇宙间能量守恒，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，命里有时终须有，命里无时莫强求。花钱的东西总有咱买不起的，但这江上的风，山上的月，看得见，随便看也没人管，看风景这辈子也看不完。这是老天给的，享受这一刻的咱得劲不就得了。
第三、四段根据主客间对话，描述喝酒后开始谈论大道理得场面，结合现代科学理念，对万物得本质有更好得描述。
原文五：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
现代意境：哥们乐了，又起一瓶。喝到最后花生米都没剩一粒，一地酒瓶子。相顾枕着倒头就着了，也不道天啥时候亮的。
那我们现在把整篇现代意境串联起来，发现，他还是一篇通顺的文章，全文描述了我和哥们在鸭绿江游艇上撸串喝酒的故事，我们撸着串唱着歌，探讨宇宙终极定理，喝多了也就睡着了。
这么一对比你有没有发现，赤壁赋更像是一个喝多了之后对昨天喝酒场面回忆的一个日记，苏轼用他极强的文采及逻辑思维能力江酒桌上的话很好的记录并表达出来，这种场面可能在你身上或许都发生过无数次。在沈阳，两个出租车司机在老四季喝酒都能根据身边发生的事总结出一定的道理，只不过没人记录罢了。
说明苏轼在古代也只是一个颇有才华的普通人，那么只要我们有一颗豁达的心，有一双善于发现的眼睛，把我们有时候喝酒讨论出来的问题记录下来，也总会有些收获。
或许我们的文采达不到那样的高度，但我们时刻保持对生活热爱的态度，总有一天，我们也会有“竹杖芒鞋轻胜马"的才情