苏轼的赤壁
此赤壁，赤鼻也，非曹公之赤壁。但因为苏轼，此赤壁别有一番滋味。前后赤壁赋，好文，但背诵并默写全文实属令人头大。
前后赤壁赋各有千秋，苏子心态略有不同，但前赤壁赋实胜后赤壁赋。‘七月既望’，‘十月之望’时间不同赏玩之景亦不同。一个‘清风徐来，水波不兴’一个‘山高月小，水落石出’同样都是写景，同样都读而可见。但山的‘高’月的‘小’又怎能与风的‘清’相比。‘清风徐来’给你一种触感，这感觉直击灵魂，吹动心中涟漪，不惊不喜，给人一种平静。这感受需要一颗诗化的心与恬淡的处境方能体味更加深刻，而‘水波不兴’则不是那颗此时享受此景的心吗？‘山高月小，水落石出’不是不好，此景亦在眼前，只是缺少一丝美感。
前面开了一个小头，下面说一下前后赤壁赋中的写景感觉。感觉是很不好描述的，可是苏子处理的很好。后赤壁赋中‘木叶尽脱’‘断崖千尺’‘危巢’‘幽宫’‘长啸’‘悲’‘肃’‘恐’‘‘寂寥’’，有一丝丝恐怖的感觉，再加上十月之秋，夜间寒气袭来。置身其中，很难专注于美景，此时此夜，那景也很难说成美景。因其冷清，易勾起人们心中的恐惧不安。但苏子毕竟不是普通人，心中坦荡，自不惧鬼怪之事。苏子之心境与《红楼梦》中湘云多有相似之处：弯腰击鬼，惊起白鹤，我却‘猛然想不到，反唬了一跳。’后赤壁赋之景也似‘寒塘渡鹤影，冷月葬花魂’虽新奇，也过凄楚奇谲。前赤壁赋胜于后赤壁赋之景不必多说，前者体现出来的审美情趣也远超后者，前赤壁赋中月夜闻箫被曹雪芹引入到《红楼梦》中‘猛不防只听那壁厢桂花树下呜呜咽咽，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除’虽然箫换成了笛但那时的心理感受是一样的。后赤壁赋有景无情，前赤壁赋情景交融。
前后赤壁赋的游乐心态也是不同的，其哲学顿悟的层次也是不同的。前赤壁赋不期而遇，酒肴具在，没有特作准备。后赤壁赋‘东拼西凑’酒肴也在，似要追溯写前赤壁赋时的心态，不期而遇会给人一种惊喜之感；提前准备，妥当却也失却了这种乐趣。‘盖二客不能从焉’‘须臾客去，予亦就睡’对比‘相与枕籍乎舟中，不知东方之既白’也是有感情落差的。后赤壁赋与前赤壁赋相比是有一定差距的，这差距也体现在思想顿悟方面，前赋达到了物我的统一，物我两忘，在哲学上与老庄处在了同一高度。而后者，苏子梦见一道士，仿佛这道士就是那掠空而过的白鹤，此时的思想一下子贴进了封建迷信，道家与道教也不单是狗与热狗的关系哦。前赤壁赋中流露出满满的情怀，让一代又一带的人心驰神往，读其书想见其为人。文字是一种表象，它背后所蕴藏的人格与胸怀才可谓‘骨’。有‘风’无骨只能是优秀作品，而杰作‘骨’必顶天立地。
前赤壁赋的作者是一位文学家，是一位哲学家，后赤壁赋的作者只能是一位优秀作家。杰作出于特定的时刻特定的环境，也正如酒醒后的王羲之再夜写不出随兴而至的《兰亭集序》。有前赤壁赋于此，又何太苛责后赤壁赋呢？