元朝时期的书法，在整体上提倡以复古为创新，元朝时期的书家大多以唐朝楷书为基础，重视晋代书风，而形成了一种独特的复古风向。
忽必烈建立元朝后，迎合中原本土文化，又大量吸取外来文化，从各方面都广纳人才，希望能够恢复旧有的体质风貌，虽然忽必烈在思想与文化持开放态度，但在国家财政、军事、人才选举等方面却把控得比较严格，限制汉人参与其中。
赵子昂《前后赤壁赋》因此很多有志之士不能够在仕途上谋取功利，便转向于文化艺术，其中在书法领域最为杰出的代表人物便是赵子昂。
赵子昂在书法上师法古人，集结前朝书法大家众长，并且自出心意，成就一家风格，世人对他的评价是“下五百年，纵横一万里，举无此书”；更有人称他为“元朝冠冕”。
赵子昂《前后赤壁赋》赵子昂的书法代表作有很多，比如《行书千字文》、《洛神赋》、《前后赤壁赋》、《道德经》等等。其中《前后赤壁赋》被誉为元朝书法史上的“行楷奇珍”，流传年，是赵子昂最得意的作品。
赵子昂《前后赤壁赋》《前后赤壁赋》原本是是苏轼被贬黄州时所作，是苏轼人生最失意、最落魄时期的作品。后赵子昂读此文，连想自己生平种种不由感同身受，内心的不平与愤懑一涌而出。
赵子昂《前后赤壁赋》这便是赵子昂的誊写《前后赤壁赋》时的背景，将心境与艺术相结合才是最佳。
赵子昂笔下的《前后赤壁赋》采用行书兼楷书的方式书写，纵观全卷，赵氏娴熟的用笔和精湛的笔法一览无余，其笔法直承王羲之，字体流丽挺健，线条凝练柔润，刚柔并济。
赵子昂《前后赤壁赋》最精妙的地方在于其点画间，用一句来形容即是“数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖”；横、竖、撇、捺各县其态，变化多端；结体上多是横向取势，字字分布错落有致，动静结合，灵气十足，尽得魏晋风流遗韵。
赵子昂《前后赤壁赋》赵子昂《前后赤壁赋》先藏于台北故宫博物院藏，此帖共81行，字，倘若你能静心研习，掌握好这些字，你的行书将不是问题。
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