今天我们来聊一聊苏东坡的《赤壁赋》。
四十三岁那年，我们的苏东坡被人诬陷，说他的诗作中有对朝廷和皇帝的不满。于是时任湖州太守的苏东坡被押解回京，在御史台（也称乌台）蹲了半年的大牢。
幸亏苏东坡名望在外，得到了多方的营救。甚至当朝的太皇太后与退休的宰相王安石都出来发话，这才死里逃生，最终被贬黄州。
这就是震动一时的“乌台诗案”。
此前我们的苏东坡年少得志，顺风顺水，诗文中不乏豪迈激昂之作。而“乌台诗案”之后，被夺去官职的苏东坡一度陷入困顿。
可在黄州熬过了人生最低谷的他，摇身一变，成了中国历史上著名的乐观的达人。这也就是我们熟悉的那个爱开玩笑，喜欢自己动手的生活艺术家苏东坡。
可以说黄州这几年是苏东坡的重大转折期，也是他文学作品的高产期。
这段时间里，他最为出色的作品，无疑就是这篇《赤壁赋》。
赤壁丹霞
元丰五年，也就是苏东坡被贬黄州的第三个年头。他在七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人把第一篇称为《赤壁赋》（或《前赤壁赋》），第二篇则称为《后赤壁赋》。
我们这里聊的便是《前赤壁赋》。
“铺叙其事曰赋”，赋本是铺陈说事的意思。后来演变成了一种文体，以辞藻华丽著称。
到了宋代，文学上的创作不再以辞藻华丽为导向，更为强调说理。所以更常见以散文（不再是辞藻华丽的骈文）做赋。
苏东坡这篇《赤壁赋》延续了赋这种体裁的传统，采用了主客对话的方式来推进内容。
文章的开篇，铺陈了极富诗意的景致，
中间则是用虚拟的“客”这个形象，以赤壁的往事引发了世事无常的疑问；
面对这个中国历史上屡屡被提及的问题，苏东坡用了禅的哲思对这个问题做出了解答。
这个超脱的解答，也是《赤壁赋》独特的价值所在。
黄州风光
不过苏东坡在经历“乌台诗案”之后，写诗、写文章都变得异常小心。生怕再一个不慎，又被抓到把柄。
所以当苏东坡的友人傅钦之问苏东坡要一些近来的诗文作品时，苏东坡也是谨慎之极。不过好在傅钦之人品很不错，所以苏东坡给他写了这篇《赤壁赋》。还在文末对他再三叮嘱，一定要藏好不要给别人看。
想来傅钦之遵循了东坡的嘱咐，这篇苏东坡笔下的第一奇文，反而没给他带来什么问题。
作为北宋四家之首，苏东坡的字始终独具一格，这篇《赤壁赋》结字矮扁而紧密，笔墨丰润沉厚，是苏轼中年时期少见的用意之作。
希望苏东坡的这卷字，也可以像他的文章一样，让大家心情舒畅！
赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，（前面这些字本有缺失，这里是明代的文征明所书）
举酒属客，诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊
于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎
如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮
余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如
缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊
南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破
荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与
子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子
曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地
曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之
所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏
也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
轼去岁作此赋，未尝轻出以示人，见者盖一二人而已。
钦之有使至，求近文，遂亲书以寄。多难畏事，钦之爱我，必深藏之
不出也。又有后赤壁赋笔倦，未能写，当俟后信。轼白。”