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书法与文章并皆佳妙苏东坡自书赤壁赋 [复制链接]

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今天我们来聊一聊苏东坡的《赤壁赋》。

四十三岁那年,我们的苏东坡被人诬陷,说他的诗作中有对朝廷和皇帝的不满。于是时任湖州太守的苏东坡被押解回京,在御史台(也称乌台)蹲了半年的大牢。

幸亏苏东坡名望在外,得到了多方的营救。甚至当朝的太皇太后与退休的宰相王安石都出来发话,这才死里逃生,最终被贬黄州。

这就是震动一时的“乌台诗案”。

此前我们的苏东坡年少得志,顺风顺水,诗文中不乏豪迈激昂之作。而“乌台诗案”之后,被夺去官职的苏东坡一度陷入困顿。

可在黄州熬过了人生最低谷的他,摇身一变,成了中国历史上著名的乐观的达人。这也就是我们熟悉的那个爱开玩笑,喜欢自己动手的生活艺术家苏东坡。

可以说黄州这几年是苏东坡的重大转折期,也是他文学作品的高产期。

这段时间里,他最为出色的作品,无疑就是这篇《赤壁赋》。

赤壁丹霞

元丰五年,也就是苏东坡被贬黄州的第三个年头。他在七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人把第一篇称为《赤壁赋》(或《前赤壁赋》),第二篇则称为《后赤壁赋》。

我们这里聊的便是《前赤壁赋》。

“铺叙其事曰赋”,赋本是铺陈说事的意思。后来演变成了一种文体,以辞藻华丽著称。

到了宋代,文学上的创作不再以辞藻华丽为导向,更为强调说理。所以更常见以散文(不再是辞藻华丽的骈文)做赋。

苏东坡这篇《赤壁赋》延续了赋这种体裁的传统,采用了主客对话的方式来推进内容。

文章的开篇,铺陈了极富诗意的景致,

中间则是用虚拟的“客”这个形象,以赤壁的往事引发了世事无常的疑问;

面对这个中国历史上屡屡被提及的问题,苏东坡用了禅的哲思对这个问题做出了解答。

这个超脱的解答,也是《赤壁赋》独特的价值所在。

黄州风光

不过苏东坡在经历“乌台诗案”之后,写诗、写文章都变得异常小心。生怕再一个不慎,又被抓到把柄。

所以当苏东坡的友人傅钦之问苏东坡要一些近来的诗文作品时,苏东坡也是谨慎之极。不过好在傅钦之人品很不错,所以苏东坡给他写了这篇《赤壁赋》。还在文末对他再三叮嘱,一定要藏好不要给别人看。

想来傅钦之遵循了东坡的嘱咐,这篇苏东坡笔下的第一奇文,反而没给他带来什么问题。

作为北宋四家之首,苏东坡的字始终独具一格,这篇《赤壁赋》结字矮扁而紧密,笔墨丰润沉厚,是苏轼中年时期少见的用意之作。

希望苏东坡的这卷字,也可以像他的文章一样,让大家心情舒畅!

赤壁赋

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,(前面这些字本有缺失,这里是明代的文征明所书)

举酒属客,诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊

于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎

如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮

余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如

缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊

南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破

荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与

子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子

曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地

曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之

所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏

也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

轼去岁作此赋,未尝轻出以示人,见者盖一二人而已。

钦之有使至,求近文,遂亲书以寄。多难畏事,钦之爱我,必深藏之

不出也。又有后赤壁赋笔倦,未能写,当俟后信。轼白。”

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