“买椟还珠”的故事想必大家都很熟悉，一个郑国人到楚国人那里买宝珠，楚人设计了一个非常精美的盒子来包装宝珠，郑国人取货的时候，发现盒子比宝珠还要好看，就把盒子带走了，宝珠留下了。
世人只道郑国人贵贱不分，取舍不当，实际上楚国人拿来装宝珠的盒子是楚式漆盒，在先秦时期，这个盒子的价值不会输给金银珠宝，它才是故事中的隐藏BOSS。掐指一算，楚式漆器髹饰技艺，距今已有多年的历史了。
非遗小百科
名称：楚式漆器髹饰技艺
产地：湖北省荆州市
肇始：先秦时期
材料：大漆
制作流程：选料、雕刻、榫卯成型、磨光、刮灰、砂光、清灰、上漆、绘画、描金等近20道工序
成就：年，被列入国家级非物质文化遗产名录
楚氏漆器的惊艳不是偶然，多年前，楚国是世界第一大国，历史上的第一段长城、第一支毛笔，甚至是第一把铁剑，都出自楚国大地。楚地水土肥沃、物产丰富，具有先天的发展优势，楚人用自己的勤劳与智慧，创造出无数令世人瞩目的的楚文化，曾经一度成为全世界文明的最高峰。
▲楚国概述图只有强大的国家，才能催生出灿烂的文化，以楚国的漆文化来说，与新时期时代仅用了短短数百年，就达到了超越同时代其他地域的高度。
▲虎座凤鸟漆木架鼓在春秋战国时期，与北方诸国不同，楚人向来喜欢飘逸、精巧、具有线条美的事物。所谓“楚王好细腰”，楚人的审美情趣也注定了，比起厚重庄严的青铜器皿，他们更钟情于轻巧而富于变化的漆器。
▲大漆是漆树的“眼泪”更巧的是，南方生产漆树，直到今天，湖北恩施的毛坝漆，仍然号称是中国四大名漆之一。得天独厚的自然资源，加上楚国国力的不断增强，人民生活富足，对美的追求也越加凸显，天时地利人和样样具备，所以楚国的漆器艺术所能达到的高度也就可以想见了。
楚人从生到死都离不开漆器，从日常用品到乐器、工艺品、丧葬用品，只要是可以刷漆的都做成了漆器，甚至连夜壶也要做成漆器。众多漆器中，最具代表性的有三种。
▲马山一号墓出土的漆耳杯第一种是耳杯，主要用来喝酒，之所以叫耳杯，是因为“长着两只耳朵”。这两只耳朵长得像鸟的翅膀，所以浪漫的楚人给它取了一个极具诗意的名字——“羽觞”。
▲《曲水流觞》图“觞”就是酒杯的意思，“曲水流觞”用的就是耳杯。在古代每年三月初三上巳节的时候，一群文人士大夫就相约春游，他们带着耳杯到一条弯弯曲曲的河边，往杯子里面倒上酒，从上游顺流而下，流到谁的面前，谁就赋诗一首，相当风雅。
▲曾侯乙彩绘描漆豆第二种是漆豆，这是一种餐具，通常用来装酱菜或者肉酱的，正常的漆豆就是一个高脚的盘子，但是对楚人来说，一个光秃秃的高脚盘，未免太不符合他们浪漫的气质了。于是有的把托盘和盖子做成一只鸳鸯，有的把底座做成一条叼着蛇的龙，还有的把豆盘做成了莲花。
▲猪形酒具盒
第三种是盒子，在天星观2号楚墓出土了“猪形酒具盒”，外形是一个双头猪，这是山海经中的一种神兽，叫做并封。盒子里面可以收纳耳杯，还可以放酒壶和搁耳杯用的托盘，文人士大夫们就是用这种盒子，带着耳杯出去春游，曲水流觞，特别方便。
▲天然漆在挥发水分的过程中呈现多种颜色楚人发现，刚割下来的生漆是乳白色的，等到水分全部挥发，就变成了黑色。在汉语中，漆就是和黑联系在一起的，“漆黑”一词用来形容十分深厚的黑色。历史上的楚国地处南方，主火，朱雀，因此楚国人更崇尚红色。
▲楚式纹样中的红黑配色楚国漆器漆的色调以红、黑两色为主，其特点是“朱画其内，墨染其外”。器内涂朱红，明快热烈；外髹黑漆，沉寂凝重，红黑对比，衬托出漆器的典雅和富丽，呈现强烈的装饰效果，器物具有稳健端庄之美。
▲巫师升天图楚国的巫祝文化非常发达，楚人对红黑二色的偏好也表现出了一种原始冲动，红黑二色是生命的象征，表明了楚人对生的向往和对死的规避。从其色彩表现观念来看，是基于一种抽象的生存意识。这与楚之先民祭天祀地的风俗，寻求的是同一个结果。
▲红黑配色至今仍运用在各行各业活泼跳跃的红色和沉寂冷静的黑色结合在一起，形成了强烈的色彩对比，符合人类的审美需求，直至现在，红黑配色也一直在各行各业的视觉传达中被广泛运用。
楚国漆器的造型主要有三种：第一种是模仿青铜器。
▲青铜器和漆礼器对比图
九连墩曾经出土过一套模仿青铜器做的漆礼器，相较于青铜器，漆礼器舍弃了厚重感，造型更加灵动，颜色也更加艳丽，展现了楚人独树一帜的审美，从侧面说明在楚国人的生活中，漆器的地位已经超过了青铜器。
第二种是模仿动物，这种造型在楚国漆器中非常常见。在曾侯乙墓出土的彩漆木雕鸳鸯形盒，造型就是一个鸳鸯。
▲彩漆木雕鸳鸯形盒当年考古学家揭开曾侯乙墓外面的椁板，抽了一部分墓中积水之后，首先噗通一下跳出来的就是一个无头小鸭，洗干净之后才发现是个鸳鸯，它的主人是西室某个殉葬的姑娘，应该是这个姑娘的心爱之物。鸳鸯的脖子可以旋转，背上有个盖子，盒子里面是空的，可以用来装东西，可能是个梳妆盒。曾侯乙编钟发掘现场鸳鸯盒上面画有破解编钟的秘密，最开始曾侯乙编钟出土的时候，旁边有两根棍子，大家都不知道是干嘛用的，有推测说可能支撑编钟用的。后来发现鸳鸯盒肚子两边都有漆画，一边是画着妖怪在击鼓，另外一边画着一个妖怪拿着棍子在撞钟，大家才明白这个棍子是用来撞钟的。
第三种是因为生活需要而制作的造型。
矩纹彩漆竹扇矩纹彩漆竹扇形似“菜刀”，但其实是一把扇子，它不仅可以用来扇风，而且还是遮脸神器，叫做“便面”。
▲便面的用法汉代那个喜欢给夫人画眉的京兆尹张敞，觉得自己气场不够，经常退朝之后经过长安章台街的时候，就用便面拍马，让马快点走，不想让人看到他。
▲昭坨墓中出土的折叠床
在楚国司法部长昭坨的墓，出土过一张折叠床，这也是目前我国发现的最早的折叠床。
造型和制胎是制作楚国漆器中非常紧密的两个步骤，有时候根据需求选择适当的胎骨，有时候根据胎骨来设计造型，胎骨各异，造型万千。
制胎环节分为脱胎和有胎两种，脱胎又叫夹纻胎，是最特别的一种胎体。
▲漆器匠人正在制作脱胎模型先用木头或者泥巴做一个模型，然后再用漆灰裱麻布贴在模型上面，然后开始在麻布上刷漆，漆干了之后再刷第二层，如此往复近千遍，再把模型抽掉，只保留由“漆”构成的胎体。
有趣的是，现代的3D打印技术也是这个原理，而楚国的漆器匠人们，在多年前，就已经熟练掌握这个技能了。
有胎的漆器最常见的是木胎，多以香樟木、楠木等成年老木为料，也经常选用阴沉木，通过榫卯结构做成胎体，然后进行雕刻，雕刻技法有圆雕、透雕、浮雕等，榫卯结构制作胎体是木胎最大的特色。
▲漆器匠人正在对胎骨进行雕刻胎体制作完成后就要开始上漆，先在胎体上刮生漆，随后贴上麻布压实，再刷漆，做防水层。防水层做好后，用生漆和瓦灰调和，制成腻子，涂抹在胎体上，修补那些坑洼之处，让表面光滑平整。
▲漆器匠人正在为漆器上漆第一层腻子晾干后，接着刷第二遍、第三遍，直到胎体表面漆黑光滑，不再出现斑点、坑洼为止，每一次刷漆后都需要晾干，晾干时间占用了漆器制作中最大的时间成本，而刷漆层次的多少，也代表着一件器具的贵贱与使用寿命，楚国贵族使用的漆器，大都在这个过程中耗费百余天。
楚式漆器制作所使用的天然漆，是漆树的产物。漆树属名Toxicodendron的意思是“有毒的树木”，天然漆的主要成分是漆酚，漆树的毒性也是来自漆酚，通过皮肤接触就可造成过敏反应。漆酚导致过敏的反应原理尚不完全清楚，对于漆树过敏的各种症状，即使在现代，也没有特效疗法，只能采取对症治疗，减轻症状，更多地还是靠自身恢复。
▲漆器匠人需要与生漆长期相处漆器制作的过程中，漆器匠人无可避免的需要与天然漆长期接触。在多年前，楚人为了制作漆器，付出了昂贵的代价，漆器匠人的寿命都不长，也正是这些付出，才换来了楚式漆器的神奇瑰丽。
需要说明的是，天然漆虽然有毒，但是成品漆器却无毒，不仅无毒，漆器作为日常使用器皿，还具有轻便易洗、无异味、防虫等优点，在耐酸碱、隔热方面更是远胜当时的金属器皿。
曾侯乙墓中出土的“二十八星宿衣箱”，极罕见的表现了先秦古人对宇宙的思考，并将这种思考通过纹样描绘在了楚式漆器上。
▲曾侯乙二十八星宿衣箱
它的箱体是方形，盖子是半圆形，古人认为天圆地方，这个箱子就是古人的一个宇宙模型。从巫祝文明中走出来的楚文明，在祭祀天地的同时，也将目光指向了苍穹之上的星空，以跃跃欲试的姿态，向星辰大海深处探索。
▲衣箱顶部俯瞰图更让人惊叹的是，它盖子上画着最早的二十八星宿图，左边是青龙，右边是白虎，中间是一个篆书的“斗”字，象征着北斗天极，在“斗”字周围又写着二十八星宿的名称，有天文学家算了一下，这一幅图反映的天象是，公元前年，五月初三的黄昏，为什么这幅图会出现在曾侯乙的衣箱上面呢，有学者推测，可能曾侯乙就是这个时间去世的。
楚国万物皆可漆，楚国漆上有万物。如果把楚式漆器比喻成一位美人，那么造型制胎给了她风姿绰约的身形，漆面上的描绘纹样则赋予了她文化内核，赋予了她美的灵魂。楚式漆器的描绘纹样记载了楚国的万物，不仅有日月星辰，还有飞禽走兽，祭祀仪仗。
▲彩绘木雕小座屏出土于望山1号楚墓的彩绘木雕小座屏，是战国漆器的巅峰之作，它的上面总共雕刻了55个动物，有4只凤鸟，4只奔跑的小鹿，这些小鹿都非常有灵性，2只俯冲下来叼住小蛇的老鹰，内框上面站着两只青蛙，外框上雕了一些蟒蛇，这些动物都纠缠咬斗在一起，虽然雕的动物多，但是一点都不显得混乱。
▲电影《赤壁》剧照它的复制品经常出现在电视上面，不过复制的都只是局部。不仅如此，它还被列为了首批禁止出国展览文物，珍贵程度可见一斑。
楚国漆器恢诡谲怪、神秘浪漫，世人皆为之惊叹。楚国早已消亡，但两千多年以来，与楚漆器风格、工艺特征一脉相承的楚式漆器却一直在其诞生腹地荆州持续地传承，在建国初期，本地人日常生活中还经常用到漆器物件。
▲漆器匠人现场演示制作工艺年“楚式漆器髹饰技艺”入选了国家非遗名录，尽管现在生活中我们不再使用漆器了，但是楚式漆器的髹饰技艺依然被少部分人传承了下来。
▲漆艺传承发展联盟在荆州成立年3月，荆州市政府与清华大学美术学院签订合作备忘录，清华美院设立驻荆州传统工艺工作站，重点推进楚式漆器生活化、产业化设计研发。年10月，漆艺传承发展联盟在荆州成立，联盟将联合全国各地的漆艺从业者，推动漆艺精品创作，推进漆艺走进现代生活，促进产业升级和创新发展。相信在未来，楚式漆器可以再次焕发光彩，作为中国传统文化的象征，走向世界。
（文中图片仅作探讨交流，侵权立删）
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