作者：刘宏宇
（周瑜）这还用问吗？周瑜当然是让诸葛亮气死的。
这个，认真说起来，恐怕只能是小说家的“演义”。
《三国演义》是小说、文学作品，而且是好几百年前的。
文学作品，免不了想象；小说，或多或少，都带虚构。
好几百年前的想象和虚构，今时其实是满可以怀疑一小下下、动摇一小下下的。
好比周瑜的被“气死”。
就算，这位文武全才的杰出统帅，真的是死于“气”，气死他的，也肯定不是诸葛亮，而更应该也更可能是——他的“主公”——孙权。
（诸葛亮）（一）《三国演义》的“态度”
《三国演义》关于“正统”和“敌友”的基本逻辑，大抵如下：
刘备是经汉献帝刘协“认证”的汉室宗亲，故而代表“正统”——刘备最核心的敌人，是曹操，故而曹操是最大“反派”——最大反派曹操，虎视江东，根据“敌人的敌人是朋友”的“法则”，则江东应属“正面”——孙氏是江东“之主”，故而，孙氏当居江东“正统”……
这个基本逻辑之内，周瑜诸葛亮的“小逻辑”，可概括如下：
诸葛亮“臣本布衣”，被后世舞文弄墨的太多“布衣”读书人，认作“鞠躬尽瘁，死而后已”的“绝对高度”；周瑜跟诸葛亮做对，甚至多次起意要杀掉诸葛亮，故而周瑜可恶！周瑜“嫉贤妒能”，心胸狭窄，早晚是“孙刘联盟”的障碍，既生瑜、何生亮，气死活该！死的好！死的及时！
关于诸葛亮和周瑜以及周瑜的被气死，以上，差不多可以算《三国演义》小说的“态度”。
没错——态度。任何源自人类意识的产物，都有“态度”，文艺作品尤是。
（孙权）基于“态度”，还演义出了“卧龙吊孝”情节，诸葛亮“英雄惜英雄”的高风亮节，又大大闪了一次光。
这个闪光，让唐国强老师动情投入的表演，近乎升华到了“现象级”！
不知怎么，当初看唐老师的这段表演时，总避不开一缕“活思想”，就是：诸葛亮真的很痛惜周瑜的死，也真的为周瑜亲信乃至江东集团对他的怨怼、仇视，感到十二分的委屈。好像想说，周瑜之死，真的不怨他，甚至不怨周瑜他自己……那么，问题来了——怨谁呢？
换句话说，谁，更应该对周瑜的死，负上责任？
琢磨了好多年，那段戏也看了六七八遍，似乎有点儿感悟——冲前来吊孝、哭得稀里哗啦的“卧龙”剑拔弩张的江东文武，要么真的是没明白周瑜到底是被谁气死的，就认准了诸葛亮；要么就是有其他想法，但或不便或不敢就发散出来，于是只好对着上赶着跑上前台的诸葛亮发飙。
（二）周瑜之死是“孙刘联盟”的绝对损失
先纠正一个很多人都会有的误解，就是周瑜是年轻“小生”，诸葛亮是练达“老生”。
这个是戏剧的行当分配造成的误解，最原始的根源，可能是“周郎”的称谓。
“周郎”的称谓，可能跟周瑜“出道早”、外形俊雅、举止潇洒有关。传说周公瑾十三四岁就“官拜水军大都督”，这个肯定太夸张。但周瑜的确少年成名，年少理军；只不过，“官拜水军大都督”，肯定是后来了。
多年前看过一个还算靠谱的资料，其中提到赤壁之战时主要人物的年龄，说诸葛亮最多29岁，而周瑜最少也已37岁。信的话，就是说，周瑜最起码比诸葛亮年长8岁。
年轻的诸葛亮，并不像他后来很多年在《出师表》（前出师表）中自诩的那样，是“布衣”。至少不纯粹。往上不捯，就说同辈——他的哥哥诸葛瑾在江东做官，且职位不低，这差不多“地球人都知道”；他另外的兄弟，也有在江东做官的，只不过没有诸葛瑾职位高，且不关乎他聚焦的“军事政治”领域。
本来，诸葛瑾是邀了诸葛亮也去江东做官的。江东方面，也很欢迎。可诸葛亮没去。
为什么没去，除了小说评书渲染的“良臣择主而事”的高远，怕也难免“不把鸡蛋放在一个篮子里”的考量。要说还有第三个方面因素，就该是诸葛亮自己的小算盘。
他有才学，也有近乎相配的野心，寄望“位极人臣”的高目标。“不求闻达于诸侯”的话，是在已经“闻达于诸侯”之后说的，跟亿万富翁暴发户说“没想过要发财”一码事来的。年轻的“布衣”诸葛亮，或许在“三顾茅庐”之前，并没完全看清自己作为“卧龙”的未来；但“卧”在“岗”上的他，应该是看清了去江东的未来——哥哥在上，免不了管手管脚、拉三扯四，十有八九影响施展。更不妙的——江东有“周郎”，手握重兵，能耐所及领域，跟他有超过80%的重合度，跨马挥剑入阵冲杀的本领和“托孤大臣”的地位，更是他诸葛亮这辈子无论如何也没法“蹚平”的两座坚峰。有这么一位在前、在上，想要“位极人臣”，不出重大意外的话，可是有的熬了！
换个角度看，如果不投江东，而像后来那样跟了刘备，继而几乎别无选择地确立了“联吴抗曹”大战略，之后，总体格局上讲，至少在赤壁之战前后，周瑜，江东“不二”的军事统帅，无疑在“孙刘联盟”中属于“定海神针”级别的核心支柱。这一点，诸葛亮能看清；比诸葛亮成熟老辣得多的刘备，更是洞若观火；天生的权谋大师、江东年轻的“坐馆”孙权，也一清二楚。
有周瑜的“孙刘联盟”，甭管周瑜跟诸葛亮之间如何龃龉，都没影响大局；甚至，某种意义上说，那些摩擦，至少在客观上，起到了相互激发、促进的作用。结果，“孙刘联盟”，以极端弱势，奇迹般、划时代地在赤壁打败了雄视天下、气焰滔天的曹操，使其大伤元气，好多年没缓过劲儿来，从而给江东赢得了“安心谋发展”的历史机遇，也给刘备集团赢得了喘息之机。
可以说，没有赤壁之战的胜利，就没有后来的“三足鼎立”。而没有周公瑾，赤壁之战的胜负，就没法说了，因为，没有周公瑾，赤壁之战这档子事儿，十有八九都不会有！
后来，周瑜死了。孙刘两家为荆州的实际控制权的来回撕逼，使得没有了周瑜的“孙刘联盟”，脆弱、逼格得如同掉进马桶的卫生纸，最后以横竖看着都觉得相当“无厘头”的夷陵之战而告彻底破产！
假设周瑜活着，没死那么早，想想看会是怎么样的故事——他会竭尽全力武力占据荆州，迫使并促使刘备集团尽早攻取西川；“吴下阿蒙”吕蒙，恐怕也会被调教、摔打成“合格接班人”，弄不出跟刘备结死仇的蠢事（攻袭并斩杀关羽），那样，也就没有“夷陵之战”了。
没有夷陵之战，刘备或许就还能多活几年，或许就有机会站稳西川。有刘备在，孙吴背盟联曹，即便不多加慎重而“就这么着了”，曹魏也会多一分谨慎考量。况且，假如到那时，周瑜还在，“背盟”的可能性，还有可能大大降低。理由很简单——相比没有了曹操的曹魏，刘备显然是更加危险的对手！
可惜，周瑜死了。在如日中天的季节，死于莫须有的“气”。
诸葛亮吊孝时候的哭泣，与其说是哀悼他，不如说是为“孙刘联盟”的灰暗前景悲叹。
（三）功高震主——周瑜之于孙氏兄弟的“原罪”
按《三国演义》说法，周瑜和孙策是“连襟”，更是鼎定“江东大势”的合作伙伴。
但他们都不是江东的“传统势力”，对于像张昭和后来的陆逊那样的江东传统士族来讲，就是压了“地头蛇”的“强龙”。
孙策孙权兄弟的父亲孙坚，官拜长沙太守，属“流官”，严格讲，不算“本地势力”。
孙坚孙策父子，都是强悍的军事统帅。很大程度上，孙氏对江东的占据和统治，是建立在“武力”基础上的。其中，特别是孙策时代，能文能武、儒雅洒脱的民间“偶像”周瑜，为其政权的巩固和与江东士族的磨合，起到了不可或缺的关键作用。从这个意义上讲，周瑜可谓是孙策时代江东权力集团中的“第一重臣”，已现“功高震主”之势。
大多数人在读《三国演义》时，都会多少轻视、忽略有关江东的部分。如果