六月仲夏，艾叶飘香，端午如期而至。6月14日，“我们的节日·端午”贵阳孔学堂（辛丑）年端午节传统文化活动之一——孔学堂“端午诗会”正式启幕。
诗会现场诗会活动以“粽情粽意·歌之咏之”为主题，通过朗诵、吟唱、独唱、乐器弹唱等形式表达，邀请了中小学生、高校学子、朗诵爱好者共同参与，以“端午抒怀”“咏古以今”“风华百年”三个篇章共同呈现端午文化魅力和家国情怀。活动还邀请了贵州民族大学发展规划处处长，教授、博士生导师龚德全；贵州师范大学文学院副教授、硕士生导师，南雅诗社社长唐定坤作为嘉宾，以演出作品为基，更深度向市民朋友及广大网友解读诗词背后的文化内涵。
小朋友听得认真诗会开始前，两位嘉宾首先介绍了端午节的由来以及相关常识。据悉，端午节作为中国四大传统节日之一，其节俗内容与文化内涵非常丰厚，传承历史悠久。端午原为五月五日节，其“午”为正午的午，也是十二地支辰、巳、午、未的“午”。农历以地支纪月，五月为午，“午日”为农历五月第一个午日，“端”取开始、开端之意。由于“端午”从先秦到两汉每一年的日期都不一样，到魏晋时期，人们因以干支记节不方便，便用数字日期来代替，将端午定为农历五月初五。
诗歌朗诵“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。”小朋友一阵朗朗的童音，一首欧阳修的《渔家傲》揭开诗会的第一篇章“端午抒怀”，诗中不仅提到众多端午风俗，还呈现了人们沉浸节日的喜悦情景。随后，激越女音加上《观竞渡》一诗中赛龙舟的激烈竞渡，现场仿佛身临其境。合诵节目《六幺令天中节》，小朋友抑扬顿挫的诵读声，把听众带进了历史的天空。“三首作品都属于节日诗词，这类诗词可以从民俗作为切入点来赏析。”龚德全教授以《观竞渡》为例阐释到，赛龙舟是端午节的标志性节俗，诗中不止描绘了一幅你追我赶、人声鼎沸、热闹非凡的场景，同时也提到端午节起源、民俗活动等内容。他表示，三首端午作品中纷繁复杂的节日习俗并不是一蹴而就的，而是历经两千多年历史不断累积形成，它们都有着相似的诉求，人们通过这些习俗，表达了祈福、避灾、驱疾、避暑的祈望。
《青春中国》朗诵“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，在中国灿烂的文化历史中，诗词与音乐相伴相生，相辅相成影响着人们的精神世界。诗会的第二篇章“咏古以今”就从一段浪漫的文化视听之旅开始。《越人歌》《念奴娇·赤壁怀古》独唱，旋律朗朗上口，天籁之音直击心灵。《端午即事》朗诵，古韵悠悠，饱含深情，极具感染力。现场的气氛热烈，爆发出阵阵掌声。古诗词是古代圣贤的智慧结晶，爱国更是中国古诗词的主旋律。在这一环节，两位嘉宾为大家讲解了三首作品中歌以咏志的后辈精神。谈及“咏古以今”，唐定坤副教授提了一个词——时空穿越。在他看来，咏古以今就是一次时空穿越，通过时空与古人产生共鸣。以《念奴娇·赤壁怀古》为例，诗人借用怀古抒情，以旷达之心