文/梦瞻
在中国文学史上，李白和苏轼，是绝对绕不开的两个名字。二人的生活年代虽然相隔近年，但他们都因为超凡脱俗的豪迈与豁达，以及空前绝后的文学艺术成就，被后世称为仙人。
（注：李白为“诗仙”、“谪仙人”，苏轼为“苏仙”或“坡仙”。）
除了称号相同，李白和苏轼也有着相似的人生经历：两人都曾经遭受他人诬陷诋毁，被排挤离开京城；他们都曾经与好友饮酒放歌后，写出了震古烁今的巅峰之作。一诗一文，思想相似。境界超凡，震古烁今。
李白李白
天宝初年，李白经他人举荐，进宫成为一个“有编制”的艺术家。但正如我们所知，李白生性孤高自傲，哪里会适应宫廷里的尔虞我诈？因此，李白处处遭受排挤。
不久，唐玄宗听信其他官员的谗言，下令将李白驱逐出宫。虽然唐玄宗取消了李白的“编制”，但由于爱惜李白的才华，还是给了李白不少金银钱财。（赐金放还）
李白画像放还以后，李白怀才不遇，心中常常烦闷。有一次，李白与好友岑勋，应元丹丘之邀，登临嵩山，纵酒放歌。一番饮宴之后，李白有所顿悟，于是纵笔挥毫，写下了旷世名诗《将进酒》。
在这首诗中，李白感叹时光就像江河入海，一去不返；人生苦短，青丝如雪不过是朝暮之间。
但李白毕竟是李白，怎会因此沉沦，消极避世？接下来李白大开大合，豪迈歌曰：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。全无一点颓丧之气。
《将进酒》原文李白这是用自己的半生经验告诫世人：人生易老，要珍惜快乐的时光，好好享受快乐的时光。毕竟，浮生若梦，为欢几何？快乐真的不常有。
如果说这只是李白的一家之言，我们尚且可以姑妄听之。但直到近年后，作为同是“仙人”的苏轼，其生活哲学仍然与李白如出一辙。
苏轼画像苏轼
公元年，苏轼因为遭到变法派的诬陷，诸多官员上书指责苏轼诋毁朝廷，被捕入狱，险些命丧乌台。后来经过多方营救和说情，免于一死，被贬到了黄州——这是苏轼一生中最困难的时期之一。
公元年，苏轼和朋友泛舟游于赤壁之下。当时晚风柔和，水波不兴，月光清奇，朗照大地。
在这如梦如幻、出尘绝俗的胜景之下，苏轼的朋友不禁悲然感叹：面对永恒的自然、茫茫的宇宙，人类渺小得就像世间的一只蜉蝣；看那长江可以东流千年，明月可以万古永恒，而人生短短几十年，是非成败都将转头成空。
苏轼游赤壁但苏轼毕竟是苏轼，听了朋友的一席话。苏轼并没有被煽动——无论是朝生暮死的蜉蝣，还是看似永恒的江水、明月，都是世间独特又平凡的存在。也正因为人生瞬息万变，我们才更应该及时享受这天地间的无边风月。
与其期望那些不属于自己的东西，不如好好享受属于自己的东西。苏轼把他的这些思想，全部融入在旷世名篇《前赤壁赋》中。
《前赤壁赋》原文万古长空，一朝风月。这便是李白与苏轼的生活哲学。
诚然，生活在当下社会的我们，或许做不到像李白和苏轼那样浪漫、洒脱。毕竟，我们有太多的工作压力、生活压力；我们有生养我们的父母，有山盟海誓的妻子和天真烂漫的孩子。
但正是由于这些压力与羁绊，我们才更应该着眼现实，在白驹过隙般的浮生里，给自己一个喘息的机会，享受当下。
江月亘古不变，逝者如黄河奔流。人的一生，在这浩浩宇宙间，甚至还称不上短暂，更遑论是非成败、朝丝暮雪。只有对无边风月的领受，才能使人在圆满自足中，通达永恒。
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